Ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος με ιδιαίτερο ενθουσιασμό περίμενε το ιστορικό γεγονός - την πρώτη συνάντηση του Πατριάρχη της Μόσχας με τον πρωτεύοντα της Καθολικής Εκκλησίας. Ο Πατριάρχης Κιρίλ και ο Πάπας Φραγκίσκος συναντήθηκαν στην Κούβα στις 12 Φεβρουαρίου στο δρόμο των πρώτων επισκέψεών τους στις χώρες της Νότιας και Κεντρικής Αμερικής. Αυτό το γεγονός έχει γίνει πολύ σημαντικό όχι μόνο για τους χριστιανούς σε όλο τον κόσμο, αλλά και για την ίδια την παγκόσμια κοινότητα.
Η παγκόσμια κοινωνία αντέδρασε με ιδιαίτερη προσδοκία στη συνάντηση των αρχηγών των Ρωσικών Ορθόδοξων και Ρωμαιοκαθολικών Εκκλησιών. Λίγες μέρες πριν από τον προσωπικό διάλογο των ηγετών, ήταν γνωστό ότι ο κύριος σκοπός της συνομιλίας δεν θα ήταν να μιλήσει για τις δογματικές, λειτουργικές και πρακτικές διαφορές μεταξύ Ορθόδοξων και Καθολικών, αλλά να κατανοήσει τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Άπω Ανατολή, καθώς και να απαντήσω στην παγκόσμια κοινότητα στα κύρια ερωτήματα που αφορούν την παγκόσμια ανθρωπότητα. Το κύριο έγγραφο της συνάντησης ήταν η «δήλωση» που υπέγραψαν ο Πατριάρχης Κιρίλ της Μόσχας και ο Πάπας Φραγκίσκος.
Στην αρχή της επιστολής στην παγκόσμια κοινότητα, οι πρωτεύοντες των Εκκλησιών έδωσαν έπαινο και ευγνωμοσύνη στην Τριάδα σε έναν Θεό, στέλνοντας την αποστολική ευλογία της χάριτος από τη δεύτερη επιστολή του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους.
Το έγγραφο υπογράμμισε ιδιαίτερα την ανάγκη για κοινή εργασία για τη δημιουργία ειρήνης στον πλανήτη, παρά τις διαφορές στο δογματικό δόγμα. Ταυτόχρονα, επισήμανε την κοινή παράδοση, την οποία ακολούθησε η Οικουμενική Χριστιανική Εκκλησία την πρώτη χιλιετία. Ο διαχωρισμός των Εκκλησιών σε Ορθόδοξους και Καθολικούς (Δυτικούς και Ανατολικούς) ήταν «συνέπεια της ανθρώπινης αδυναμίας και αμαρτίας» (παράγραφος 5 του εγγράφου της συνάντησης μεταξύ του Πατριάρχη Κιρίλ της Μόσχας και του Πάπα Φραγκίσκου). Παρά τις διαφορές αυτές, οι ηγέτες κάλεσαν τους Χριστιανούς σε τόσο δύσκολη στιγμή να στραφούν ακόμη περισσότερο στον Κύριο και να δώσουν μαρτυρία στον Λόγο του Θεού και στην κοινή παράδοση της Χριστιανικής Εκκλησίας της πρώτης χιλιετίας (ο χρόνος πριν από το χωρισμό των Εκκλησιών).
πηγή: mitropolia74.ru
Ο πατριάρχης και ο Πάπας εξέφρασαν ιδιαίτερη ανησυχία για τη δίωξη και την καταπίεση των Χριστιανών: στις χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής. Η εκκλησία πρέπει να μαρτυρήσει την ειρήνη και να ζητήσει την ειρήνη. Και αυτή ήταν η συμβουλή των αρχηγών των Εκκλησιών που απευθυνόταν στους ανθρώπους μέσω του υπογεγραμμένου εγγράφου. Ειπώθηκε επίσης για την ανάγκη παροχής βοήθειας στους πληγέντες, καθώς και για την προσευχή των θυμάτων και των αναφορών στον Θεό για την εγκαθίδρυση της ειρήνης.
πηγή: mitropolia74.ru
Το πρόβλημα της τρομοκρατίας, που είναι τώρα μια πραγματική τραγωδία της παγκόσμιας κοινότητας και της ανθρωπότητας στο σύνολό της, δεν θα μπορούσε παρά να συζητηθεί στις συναντήσεις των πρωτευόντων των δύο Εκκλησιών. Ο Πατριάρχης και ο Πάπας κάλεσαν όλους τους εμπλεκόμενους σε στρατιωτικές συγκρούσεις να καθίσουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων. Οι προσπάθειες πρέπει να ενωθούν στον κοινό αγώνα κατά της τρομοκρατίας. Τονίστηκε ιδιαίτερα στο έγγραφο ότι καμία θρησκευτική διαφορά δεν μπορεί και δεν πρέπει να αποτελεί πρόσχημα για εγκλήματα, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας.
πηγή: mitropolia74.ru
Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στη συνάντηση για τον περιορισμό της θρησκευτικής ελευθερίας ενός ατόμου και την αδυναμία σε ορισμένες περιπτώσεις των Χριστιανών να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους, καθώς και να ζουν σύμφωνα με τις ευαγγελικές αλήθειες. Αυτή η κατάσταση προκάλεσε ανησυχία στους ηγέτες, διότι σε αυτήν την περίπτωση, μια κοινωνιοποιημένη κοινωνία, ο κοσμικός κόσμος ενθαρρύνει ένα άτομο να ξεχάσει τον Θεό του Δημιουργού του.
Η Χριστιανική Εκκλησία πρέπει να δείξει αίσθημα συμπόνιας για τους ανθρώπους σε δύσκολες, μερικές φορές ακόμη και πολύ δύσκολες, καταστάσεις ζωής. Ο Χριστιανισμός απαιτεί δικαιοσύνη και σεβασμό στις παραδόσεις των λαών.
πηγή: mitropolia74.ru
Το έγγραφο, υπογεγραμμένο από τους ηγέτες των δύο Εκκλησιών, δίνει ιδιαίτερη προσοχή στην ανάγκη για σωστή κατανόηση της οικογένειας. Αυτό μπορεί να είναι η ένωση ενός άνδρα και μιας ερωτευμένης γυναίκας. Ταυτόχρονα, η Χριστιανική Εκκλησία μαρτυρεί για άλλη μια φορά την απόρριψη των γάμων του ίδιου φύλου, ως συνδικάτα που έρχονται σε αντίθεση με τη βιβλική παράδοση. Υπάρχουν δύο ξεχωριστά σημεία αφιερωμένα σε αυτό στο έγγραφο.
πηγή: mitropolia74.ru
Μεταξύ των σύγχρονων κοινωνικών τάσεων, η άμβλωση και η πρακτική της ευθανασίας είναι ιδιαίτερα θλιβερά για την ανθρώπινη καρδιά που πιστεύει. Ο Χριστιανισμός δεν μπορεί να επιβεβαιώσει το δικαίωμα ενός ατόμου να σκοτώνει · ο καθένας έχει το δικαίωμα στη ζωή. Το κείμενο του εγγράφου αναφέρει τα τρομερά λόγια της Βίβλου, σύμφωνα με τα οποία το αίμα των αγέννητων παιδιών φωνάζει στον Θεό (Γέν. 4:10). Η πρακτική της ευθανασίας επηρεάζει επίσης αρνητικά ένα άτομο, καθώς δεν μπορεί να είναι η ενσάρκωση της εντολής να αγαπάς τον γείτονα. Το έγγραφο παρουσιάζει επίσης μια άλλη συνέπεια της εξάπλωσης της ευθανασίας - το αίσθημα κάποιας εγκατάλειψης από τους ηλικιωμένους και τους άρρωστους.
πηγή: mitropolia74.ru
Ιδιαίτερη προσοχή στο έγγραφο δίνεται στη σύγκρουση στην Ουκρανία. Ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ο πρωτεύων της Καθολικής Εκκλησίας κάλεσαν τα ειρηνευτικά μέρη. Εκτός από τις πολιτικές διαφωνίες, υπάρχει επίσης μια Ορθόδοξη θρησκευτική διάσπαση στην Ουκρανία, η οποία πρέπει να ξεπεραστεί σύμφωνα με τους κανόνες του κανονικού νόμου.
πηγή: mitropolia74.ru
Επιπλέον, το έγγραφο αντικατοπτρίζει τα λόγια του χωρισμού των πιστών να δηλώνουν άφοβα πίστη στον Κύριο, ανεξάρτητα από το γεγονός ότι ο κόσμος συχνά δεν το αποδέχεται.
Στο τέλος του μηνύματος, οι πρωτεύοντες στράφηκαν προς τον Άγιο Θεοτόκο με λόγια προσευχής, εξέφρασαν την ελπίδα τους για ειρήνη και ομοψυχία στο όνομα της Αγίας και Αδιαχώριστης Τριάδας.
πηγή: mitropolia74.ru
Το πλήρες κείμενο του εγγράφου για τη συνάντηση μεταξύ του Πατριάρχη Κιρίλ της Μόσχας και του Πάπα Φραγκίσκου έχει πλέον δημοσιευτεί στον ιστότοπο patriarchia.ru. Έτσι, όλοι μπορούν να εξοικειωθούν με ένα κείμενο που είναι τόσο σημαντικό όχι μόνο για τους Χριστιανούς, αλλά και για ολόκληρη τη σύγχρονη κοινωνία.
