Από τον οποίο ο Ιβάν Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα όλων των μύθων του

Πίνακας περιεχομένων:

Από τον οποίο ο Ιβάν Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα όλων των μύθων του
Από τον οποίο ο Ιβάν Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα όλων των μύθων του

Βίντεο: Από τον οποίο ο Ιβάν Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα όλων των μύθων του

Βίντεο: Από τον οποίο ο Ιβάν Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα όλων των μύθων του
Βίντεο: Ακίνητα προς Πώληση από Ιδιώτες 2024, Απρίλιος
Anonim

Οι μύθοι του Κρύλοφ είναι γνωστοί σε όλους τους Ρώσους από την παιδική ηλικία. Απομνημόνευση ποιημάτων όπως "Ο Κόρακας και η Αλεπού", "Ο Λύκος και το Αρνί" ή "Η Λιβελλούλη και το Μυρμήγκι" στο σχολείο ή ακόμα και στο νηπιαγωγείο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ο Ρώσος μυθιστής δεν ήταν ο δημιουργός αυτών των πλοκών.

Ιβάν Κρίλοφ
Ιβάν Κρίλοφ

Το Fable - έργο σατιρικού και ηθικολογικού χαρακτήρα - δεν ήταν ποτέ διαδεδομένο στη ρωσική λογοτεχνία. Οι μύθοι των A. Kantemir, V. Trediakovsky, A. Sumarokov και I. Dmitriev δεν συμπεριλήφθηκαν στο «χρυσό ταμείο» της ρωσικής λογοτεχνίας, είναι πλέον ξεχασμένοι. Είναι δυνατόν να αναφέρουμε μόνο δύο Ρώσους συγγραφείς που έχουν εμφανιστεί έντονα σε αυτό το είδος: ο Ivan Krylov τον 19ο αιώνα. και ο Σεργκέι Μιχάλκοφ τον 20ο αιώνα. Αλλά μόνο ο Ι. Κρίλοφ μπήκε στην ιστορία της λογοτεχνίας ακριβώς ως μυθιστόρημα: οι κωμωδίες, οι τραγωδίες και οι ιστορίες του ξεχνούνται, οι μύθοι συνεχίζουν να δημοσιεύονται, πολλά αποσπάσματα από αυτά έχουν γίνει φτερωτές λέξεις.

Η προέλευση των μύθων του Ι. Κρύλοφ

Οι σύγχρονοι κάλεσαν συχνά τον Ivan Krylov «Russian Lafontaine». Ο Γάλλος ποιητής Jean de La Fontaine (1621-1695) έγινε επίσης διάσημος για τους μύθους του, και από αυτή την άποψη, η ομοιότητά του με τον Ι. Κρυλόφ είναι αναμφισβήτητα. Αλλά η σύγκριση των δύο συγγραφέων είχε μια άλλη σημαντική πτυχή: ο Ι. Κρίλοφ δανείστηκε τα οικόπεδα πολλών μύθων του από τον J. La Fontaine.

Το μύθο "Ο Λύκος και το Αρνί" είναι πιο κοντά στη γαλλική πηγή. Αρκεί να συγκρίνουμε την αρχή του μύθου του Ι. Κρύλοφ με την κυριολεκτική μετάφραση της πρώτης γραμμής του μύθου του J. La Fontaine: "Ο δυνατός είναι πάντα ο ανίσχυρος να κατηγορήσει" - "Τα επιχειρήματα των ισχυρών είναι πάντα τα καλύτερα." Ακόμη και οι λεπτομέρειες συμπίπτουν, για παράδειγμα, και οι δύο ποιητές "μετρούν" την απόσταση μεταξύ των χαρακτήρων σε βήματα.

Οικόπεδα ορισμένων άλλων μύθων - "Dragonfly and Ant", "Crow and Fox", "Oak and Reed", "Frog and Ox", "Choosy Bride", "Two Doves", "Frogs Begging the Tsar", "Plague of Ζώα "- λαμβάνονται επίσης από το La Fontaine.

Ι. Krylov και J. Lafontaine

Ο δανεισμός οικόπεδων από τον J. La Fontaine δεν προκαλεί έκπληξη, διότι ο Ι. Κρίλοφ τον έκανε ειδώλιο. Ωστόσο, οι μύθοι του Ι. Κρύλοφ δεν μπορούν να μετατραπούν σε «ελεύθερη μετάφραση» των μύθων του J. La Fontaine. Με εξαίρεση τον Λύκο και το Αρνί, ο Ρώσος μυθιστής τοποθετεί σημασιολογικές πινελιές με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Για παράδειγμα, ο μύθος του Ι. Κρύλοφ "Dragonfly and the Ant" καταδικάζει απερίφραστα την επιπόλαια του Dragonfly και ενθαρρύνει την επιμέλεια και την προοπτική της μυρμήγκι. Στο μύθο του J. La Fontaine "The Cicada and the Ant", καταδικάζεται επίσης η έλλειψη "Mistress Ant" (στα γαλλικά αυτή η λέξη είναι θηλυκή), η οποία δεν θέλει να δανείζει, ακόμη και με ενδιαφέρον, καταδικάζεται επίσης.

Ωστόσο, ο ίδιος ο J. La Fontaine, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν ήταν ο συγγραφέας των πλοκών των μύθων του. Οικόπεδα για έναν λύκο και ένα αρνί, ένα τζιτνάκι και ένα μυρμήγκι, ένα κοράκι και μια αλεπού και πολλά άλλα τραβήχτηκαν από αυτόν από αρχαίους μυθιστορητές: Aesop, Babriya, Phaedra. Μερικά οικόπεδα δανείστηκαν απευθείας από τους Aesop και I. Krylov - συγκεκριμένα, "The Fox and the Grapes".

Αλλά ο Ι. Κρύλοφ έχει επίσης τέτοια μύθο, τα οικόπεδα των οποίων εφευρέθηκαν από τους ίδιους τους συγγραφείς και θα μπορούσαν να έχουν γεννηθεί μόνο «στο ρωσικό έδαφος». Το μύθο "The Grove and Fire" συνδέεται με τη συνάντηση του Ναπολέοντα και του Αλέξανδρου Α στην Ερφούρτη το 1808, "Ο λύκος στο Kennel" - με την προσπάθεια του Ναπολέοντα να προσφέρει ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις στο τέλος του πολέμου του 1812. Ο μύθος " Ο Πίθηκος και τα Γυαλιά "γελοιοποιεί τις μοντέρνες τουαλέτες στα τέλη του 18ου αιώνα, μια σημαντική λεπτομέρεια των οποίων ήταν γυαλιά, η" Φιλία σκυλιών "αναφέρεται στο Συνέδριο της Βιέννης του 1815 και διαφωνίες μεταξύ των μελών της Ιερής Ένωσης," Γελοιογραφία "Pike and Cat" Ο P. Chichagov, ο οποίος δεν μπορούσε να σταματήσει τον Ναπολέοντα να διασχίζει την Berezina. Οι πλοκές των μύθων "Κασετίνα", "Κουαρτέτο", "Κύκνος, Λούτσο και Καρκίνος", "Τρίσκιν Καφτάν", "Κοράκι και Κοτόπουλο" Ι. Κρύλοφ επίσης δεν δανείστηκε από κανέναν.

Συνιστάται: