Στην «Θεία Κωμωδία» του, ο Ντάντε Αλιγκερίι περιέγραψε λεπτομερώς τόσο την κόλαση όσο και τον παράδεισο, επιπλέον, η πρώτη φαίνεται ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα για τον αναγνώστη, καθώς περιέχει πολλές γνωστές εικόνες, καθώς και άτομα με έντονα, έντονα συναισθήματα, πιο «ζωντανά». και φυσικά από ό, τι πλάσματα στον Παράδεισο.
Κορυφαίοι 5 κύκλοι της κόλασης
Ο πρώτος κύκλος ονομάζεται Limb, και στην πραγματικότητα, μιλώντας για αυτό, ο ποιητής δεν μιλάει τόσο πολύ για την κόλαση όσο για το καθαρτήριο. Είναι στο Limb που πηγαίνουν παιδιά που πέθαναν πριν από το βάπτισμα, καθώς και όλοι οι ειδωλολάτρες, λαμπροί για τα έργα τους. Εκεί βρίσκονται οι Βίργκιλ και πολλοί αρχαίοι φιλόσοφοι, ποιητές, συγγραφείς και πολεμιστές. Το άκρο δεν είναι καθόλου τρομερό μέρος, και δεν υπάρχει βασανισμός, καθώς οι άνθρωποι που βρίσκονται σε αυτόν τον κύκλο ευθύνονται μόνο για το γεγονός ότι δεν ήταν Χριστιανοί κατά τη διάρκεια της ζωής τους.
Κοντά στην κατάβαση στον δεύτερο κύκλο, ο δαίμονας Μίνωας διανέμει αμαρτωλούς σύμφωνα με τα εγκλήματά τους και αποφασίζει ποιος άξιζε τι τιμωρία κατά τη διάρκεια της ζωής του. Έχοντας φτάσει στον δεύτερο κύκλο, ο ποιητής βλέπει μια κόλαση ανεμοστρόβιλου στην οποία οι ψυχές των ηθικών ανθρώπων περιστρέφονται ατέλειωτα. Υπάρχουν πολλοί εραστές που δεν χωρίζουν μετά το θάνατο, και η Κλεοπάτρα και η Έλενα η όμορφη ήταν επίσης εκεί.
Ο κυβερνήτης του τρίτου κύκλου είναι ο Cerberus. Εκεί φυλάσσει εκείνους που, κατά τη διάρκεια της ζωής τους, συχνά αμάρτησαν από λαιμαργία. Οι ψυχές σε αυτό το μέρος βρίσκονται στη λάσπη κάτω από μια τρομερή βροχόπτωση. Πηγαίνοντας κάτω, στον τέταρτο κύκλο, ο ποιητής βλέπει τον δαίμονα Πλούτο - αυτόν που προστατεύει και τιμωρεί τους φτωχούς και τους αδίστακτους. Σε αυτό το μέρος, μπορείτε να δείτε πολλούς καρδινάλους, πάπες και άλλους κληρικούς που ξόδεψαν χωρίς κόπο τον πλούτο της εκκλησίας και χρησιμοποίησαν τα χρήματα άλλων ανθρώπων. Ο πέμπτος κύκλος αντιπροσωπεύει τα πεδινά της Στυγίας, όπου οι άνθρωποι πνίγονται ατελείωτα και υποφέρουν, των οποίων η αμαρτία έχει γίνει θυμός και τεμπελιά. Βυθίζονται σε ένα βάλτο που δεν τους επιτρέπει να διαφύγουν, αλλά δεν καταστρέφει κανένα.
Οι τέσσερις κατώτεροι κύκλοι της κόλασης
Ο έκτος κύκλος της κόλασης χτυπά τον φόβο ακόμη και σε εκείνους που χρειάζεται μόνο να το περάσουν. Είναι γεμάτο φωτιά τάφους. Από αυτούς τους τάφους ακούγονται οι κραυγές αιρετικών κλειδωμένες στο εσωτερικό, για πάντα κάψιμο και όχι καύση. Για να περάσετε ανάμεσά τους, πρέπει να περπατήσετε πολύ προσεκτικά, καθώς ένας στενός δρόμος οδηγεί στον έβδομο κύκλο και μια φλόγα ανάβει. Κοντά στον επόμενο "όροφο" της κόλασης, ο Βίργκιλ και ο Δάντης βλέπουν τον τάφο του Πάπα Αναστάσιου, ο οποίος έλαβε επίσης την τιμωρία του για αίρεση.
Ο έβδομος κύκλος αντιπροσωπεύει μια περιοχή που συμπιέζεται από βουνά, στη μέση της οποίας ρέει ένα βραστό αιματηρό ποτάμι. Οι τύραννοι, οι βιαστές και οι ληστές μαγειρεύουν ασταμάτητα σε αυτό, και οι κένταυροι πυροβολούν αυτούς τους αμαρτωλούς με τόξα. Εκεί ο ποιητής βλέπει τον Μινώταυρο και τον κένταυρο του Νες. Τυχαία σπάζοντας ένα από τα κλαδιά ενός θάμνου, βλέποντας μαύρο αίμα και ακούγοντας ένα οδυνηρό πνεύμα, μαθαίνει από τους οδηγούς του ότι αυτοί οι θάμνοι περιέχουν ψυχές αυτοκτονιών. Υπάρχουν βασανισμένοι, καίγονται από φωτιά, εκείνοι που έδωσαν αγάπη στον ίδιο φύλο, και ανάμεσά τους ο δάσκαλος Dante Brunetto Latini.
Αφού κατέβηκε στον όγδοο κύκλο του ιπτάμενου θηρίου Geryon, ο ποιητής βλέπει 10 τάφρους - ένα για έγκλημα. Γοητευτικοί από γυναίκες, κολακευτές, έμποροι εκκλησιαστικών γραφείων, μάγοι, δωροδοκίες, υποκριτές, κλέφτες, προδοτικοί σύμβουλοι, σπέρνουν ταραχές και αλχημιστές μαθαίνουν εκεί. Τέλος, ο ένατος κύκλος της κόλασης είναι μια παγωμένη λίμνη στην οποία ο Λούσιφερ βασανίζει αιώνια προδότες, συμπεριλαμβανομένου του Ιούδα, εκείνων που εναντιώθηκαν στους συγγενείς τους, δολοφόνους, βασανιστές.
