Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, υπάρχουν δώδεκα ειδικές ημέρες που σχετίζονται με τις μεγάλες δώδεκα γιορτές. Αυτές οι γιορτές είναι η μνήμη της Εκκλησίας για ιστορικά γεγονότα που έχουν ιδιαίτερη πνευματική σημασία για ένα άτομο. Στις 19 Ιανουαρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει το βάπτισμα του Ιησού Χριστού με ιδιαίτερο μεγαλείο.
Το ιστορικό γεγονός του βαπτίσματος του Ιησού Χριστού στην Ιορδανία από τον ιερό προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή περιγράφεται λεπτομερώς σε τρία Ευαγγέλια: συγκεκριμένα, στο ευαγγέλιο του Μάρκου, του Λουκά και του Ματθαίου. Επιπλέον, ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος στο Ευαγγέλιο του αναφέρει επίσης αυτό το γεγονός, αλλά έμμεσα - με τη μορφή της μαρτυρίας του ίδιου του Ιωάννη του Βαπτιστή για το γεγονός που έλαβε χώρα.
Το Ευαγγέλιο του Λουκά λέει ότι ο Χριστός βαφτίστηκε στην Παλαιά Διαθήκη σε ηλικία 30 ετών στον ποταμό Ιορδάνη. Αυτή η εποχή δεν είναι τυχαία, επειδή στο αρχαίο Ισραήλ η τριακοστή επέτειος σηματοδότησε τον σχηματισμό ενός ανθρώπου, επιπλέον, ήταν όταν έφτασε στα χρόνια αυτά ένα άτομο θα μπορούσε να αρχίσει να κηρύττει.
Το βάπτισμα του Ιησού Χριστού πραγματοποιήθηκε, σύμφωνα με την ιστορία του ευαγγελίου, στη Bethara (περίπου δέκα χιλιόμετρα. Από τη συμβολή του ποταμού Ιορδάνη στη Νεκρά Θάλασσα). Ο Άγιος Ιωάννης, προβλέποντας στο πνεύμα όλο το μεγαλείο του ενσαρκωμένου Θεού, αρχικά δεν ήθελε να βαφτίσει τον Σωτήρα, ζητώντας βάπτισμα από τον τελευταίο. Ωστόσο, ο Χριστός επέμενε στο βάπτισμά του, γιατί έτσι ήταν απαραίτητο να εκπληρωθεί «όλη η δικαιοσύνη» (Ματθαίος 3:15).
Αξίζει να σημειωθεί ότι το βάπτισμα της Παλαιάς Διαθήκης ήταν μαρτυρία πίστης στον αληθινό Θεό, καθώς και βάπτισμα μετάνοιας, επειδή οι άνθρωποι, που μπήκαν στον Ιορδάνη, ομολόγησαν τις αμαρτίες τους. Υπό αυτές τις αισθήσεις, ο Χριστός δεν χρειάστηκε να βαφτιστεί, επειδή ήταν αμαρτωλός, και δεν υπήρχε ανάγκη να αναγνωριστεί η πίστη στον Θεό (ο ίδιος ως ένα από τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας). Ωστόσο, ο Χριστός το κάνει αυτό για τους ανθρώπους, έτσι ώστε οι Εβραίοι να μην τον βλέπουν ως αποστάτη από την πίστη τους. Οι άγιοι πατέρες βλέπουν στο βάπτισμα του Χριστού και το ιερό νόημα. Λέγεται λοιπόν ότι ο Χριστός έπλυνε τις αμαρτίες όλης της ανθρωπότητας στον ποταμό Ιορδάνη, και το ίδιο το βάπτισμα της Παλαιάς Διαθήκης, που εκτελέστηκε από τον Χριστό, ήταν ένα πρωτότυπο του σύγχρονου μυστηρίου του βαπτίσματος.
Τα Ευαγγέλια λένε ότι ο Χριστός βγήκε αμέσως από το νερό (δηλαδή, βγήκε σιωπηλά, χωρίς να ομολογήσει τις αμαρτίες του). Κατά τη διάρκεια του ίδιου του βαπτίσματος, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Χριστό με τη μορφή περιστεριού, και ακούστηκε επίσης η φωνή του Θεού Πατέρα, λέγοντας ότι ο Χριστός είναι ο αγαπημένος Υιός του και έχει την εύνοια του Πατέρα. Πολλοί άνθρωποι παρακολούθησαν αυτά τα γεγονότα, και από αυτό το βάπτισμα του Κυρίου ονομάζεται επίσης Εκδήλωση του Θεού, επειδή ολόκληρη η Αγία Τριάδα αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους.
Το βάπτισμα του Κυρίου Ιησού Χριστού ήταν το πρώτο κοινωνικά σημαντικό γεγονός που πραγματοποίησε ο Χριστός. Ήταν από εκείνη τη στιγμή που ο Σωτήρας άρχισε να κηρύττει στους ανθρώπους για τη σωτηρία και την προσέγγιση της Βασιλείας των Ουρανών.
