Η Προστασία της Αγίας Θεοτόκου είναι μια από τις πιο αγαπητές Ορθόδοξες γιορτές, που γιορτάζεται στις 14 Οκτωβρίου. Πολλά εικονίδια είναι αφιερωμένα σε αυτόν. Απεικονίζουν την Παναγία να επεκτείνει το πέπλο της ως ένδειξη ειδικής προστασίας. Έτσι ερμηνεύτηκε αυτή η γιορτή στη Ρωσία.
Ιστορία της γιορτής της μεσολάβησης της Αγίας Θεοτόκου
Η Ορθόδοξη γιορτή της μεσολάβησης της Αγίας Θεοτόκου βασίστηκε σε ένα γεγονός που, σύμφωνα με το μύθο, πραγματοποιήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το πρώτο μισό του 10ου αιώνα (το 910).
Η ζωή του ευλογημένου Ανδρέα του ανόητου λέει για την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού στο ναό των Blachernae, που μαρτυρείται από τον ίδιο τον Andrew και τον μαθητή του Epiphanius. Εκείνη την εποχή, η πρωτεύουσα του Βυζαντίου πολιορκήθηκε από τους Σαρακηνούς. Στην Εκκλησία Blachernae, διατηρήθηκαν ιερά λείψανα - η ρόμπα της Παναγίας, μέρος της ζώνης της και ένα ομόρφο (κόμμωση).
Φεύγοντας από εχθρούς, πολλοί κάτοικοι της πόλης κατέφυγαν στο ναό με την ελπίδα του ελέους και της μεσολάβησης της Βασίλισσας των Ουρανών. Κατά τη διάρκεια όλης της νύχτας, ο ευλογημένος Ανδρέας και ο μαθητής του είχαν ένα όραμα. Συνοδευόμενοι από τους αγγέλους, τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και τον Ιωάννη τον Θεολόγο, η Παναγία πλησίασε το βωμό, προσευχήθηκε για τον λαό και στη συνέχεια έβγαλε το μαφόρι της (μανδύας) και, κρατώντας το, το απλώθηκε σε όλους όσους συγκεντρώθηκαν στο ναό. Σαν να ήθελε να μεσολαβήσει ενώπιον του Σωτήρα και να κρυφτεί από πιθανά προβλήματα. Αυτό το θαύμα σηματοδότησε την έναρξη μιας ειδικής εκκλησιαστικής υπηρεσίας προς τιμήν της Μητέρας του Θεού.
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη γιορτή της μεσολάβησης από το 1164. Και το 1165, ο πρίγκιπας Andrei Bogolyubsky έχτισε ναό στον ποταμό Nerl, που αφιερώθηκε προς τιμήν της μεσολάβησης.
Η έννοια της εικόνας της μεσολάβησης της Αγίας Θεοτόκου
Στο Βυζάντιο, υπήρχε ένα έθιμο να κλείνει την εικόνα της Παναγίας με ένα πέπλο και, σύμφωνα με το μύθο, μια φορά την εβδομάδα αυτό το πέπλο ανυψώθηκε θαυματουργικά για αρκετές ώρες, αποκαλύπτοντας το εικονίδιο.
Ωστόσο, δεν υπήρξαν διακοπές μεσολάβησης στο Βυζάντιο. Κατά συνέπεια, τα κανόνια της εικόνας αυτού του συμβάντος στα εικονίδια δεν λειτούργησαν. Τέτοιες εικόνες εμφανίστηκαν μόνο στη Ρωσία τον XIII αιώνα.
Ένα από τα πρώτα εικονίδια της μεσολάβησης είναι η εικόνα στις δυτικές πύλες του καθεδρικού ναού του Σούζνταλ. Μέχρι τις αρχές του επόμενου αιώνα, σχηματίστηκαν 2 εκδοχές της εικόνας της μεσολάβησης της Αγίας Θεοτόκου: είτε η Παναγία κρατά το πέπλο στα χέρια της, είτε είναι τεντωμένη πάνω από τη Μητέρα του Θεού.
Σε αυτά τα εικονίδια, η Μαρία απεικονίζεται συχνά σε στάση ενός Οράντα με τα χέρια υψωμένα για προσευχή. Το πέπλο φαίνεται να ανεβαίνει μπροστά στη Μητέρα του Θεού, αγγίζοντας τα υψωμένα χέρια της.
Σε μια εικόνα του 14ου αιώνα Novgorod, οι άγγελοι υποστηρίζουν το ανυψωμένο πέπλο της Μητέρας του Θεού, και πάνω από αυτό, με τα χέρια απλωμένα σε μια χειρονομία ευλογίας, η μορφή του Σωτήρα λάμπει.
Κατά κανόνα, και οι δύο εκδόσεις των εικονιδίων Pokrovsky είναι πολυμορφικές. Πλαισιωμένοι από καμάρες και τρούλους, οι καλλιτέχνες απεικονίζουν τους ανθρώπους που συγκεντρώθηκαν στην εκκλησία, ευλόγησαν τον Ανδρέα με έναν μαθητή, καθώς και τους αγίους, τους αποστόλους και τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Οι άγγελοι σπεύδουν στη Μαρία και από τις δύο πλευρές, ως το ακίνητο κέντρο του κόσμου.
Η αυστηρή συμμετρία στη διάταξη των μορφών και των αρχιτεκτονικών λεπτομερειών, που είναι εγγενείς στις εικόνες του Pokrovsky, χρησιμεύει στην έκφραση της εσωτερικής ενότητας, της εορταστικής συλλογικότητας. Όλα τα πρόσωπα στρέφονται προς τη Μητέρα του Θεού με μια φωτεινή ώθηση. Είναι μια υπέροχη κάλυψη, της οποίας η προστασία παρέχεται σε ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή. Αυτό είναι το κύριο νόημα της εικόνας της Προστασίας της Αγίας Θεοτόκου.
