Στην χριστιανική Ορθόδοξη παράδοση, η κύρια υπηρεσία είναι η θεία λειτουργία. Κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας λαμβάνει χώρα ένα από τα πιο σημαντικά μυστήρια της εκκλησίας - η Ευχαριστία. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, κάθε Χριστιανός πιστός μπορεί να λάβει μέρος στο ιερό Σώμα και το Αίμα του Χριστού.
Στην καταστατική πρακτική της Ορθόδοξης Εκκλησίας, υπάρχουν τρεις τύποι λειτουργιών. Δύο από αυτούς φέρουν τα ονόματα των μεγάλων αγίων της Χριστιανικής Εκκλησίας, του Ιωάννη Χρυσόστομου και του Μεγάλου Βασιλείου, και ο τρίτος τύπος ονομάζεται Λειτουργία Προκαθορισμένων Δώρα (LPD).
Λειτουργία του Τζον Χρυσόστομ
Ο τίτλος αυτής της θείας λειτουργίας αναφέρεται στον συγγραφέα της υπηρεσίας. Θεωρείται ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης. Αυτός ο άνθρωπος έζησε τον 3ο - 4ο αιώνα. Αυτός ήταν που συγκέντρωσε διάφορες προσευχές σε ένα μόνο σώμα λειτουργικών υπηρεσιών και δημιούργησε μια ξεχωριστή τελετή λατρείας, η οποία σερβίρεται στις Ορθόδοξες εκκλησίες μέχρι σήμερα. Ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος έγραψε επίσης τις μυστικές προσευχές του ιερέα, οι οποίες διαβάζονται ακόμη και κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.
Η Λειτουργία του Τζον Χρυσόστομ σερβίρεται σχεδόν όλες τις ημέρες του έτους, εκτός από ορισμένες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής και κάποιες αργίες.
Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου
Ο Βασίλειος ο Μέγας έζησε τα έτη 330 - 379. Είναι γνωστός ως σπουδαίος δάσκαλος και άγιος της χριστιανικής εκκλησίας. Ήταν ο αρχιεπίσκοπος της Καισαρίας της Καππαδοκίας. Μεταξύ των πολυάριθμων δημιουργιών του αγίου, ξεχωρίζει η σειρά της θείας λειτουργίας. Ο συγγραφέας έγραψε τις μυστικές προσευχές των ιερέων, που διαβάστηκαν από τους τελευταίους κατά τη διάρκεια της λειτουργίας της λειτουργίας, και συνδύαζαν άλλες αναφορές προσευχής σε μια μοναδική τελετή της λειτουργίας.
Η λειτουργία της λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου μοιάζει πολύ με τη λειτουργία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσόστομου. Η διαφορά είναι ότι στον πρώτο τύπο λειτουργίας δεν γίνεται εορτασμός των νεκρών στη λιτανεία, οι μυστικές προσευχές του ιερέα είναι μακρύτερες (αυτό προκαλεί μεγαλύτερη θητεία). Μερικοί από τον αφρισμό της ίδιας της λειτουργίας λειτουργούν διαφορετικά από τη λειτουργία της διαδοχής του John Chrysostom. Για παράδειγμα, στη λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, τραγουδούν ορισμένοι ύμνοι στη Μητέρα του Θεού, οι οποίοι δεν χρησιμοποιούνται στη λειτουργία του Ιωάννη Χρυσόστομου.
Η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου γιορτάζεται δέκα φορές το χρόνο - την ημέρα της γιορτής του Αγίου στις 14 Ιανουαρίου (νέο στυλ), την παραμονή των γιορτών της Γεννήσεως του Χριστού και του Βαπτιστηρίου του Κυρίου (ή στη γιορτή το ίδιο, όταν καθορίζεται από τον χάρτη), καθώς και σε μερικές ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής (συγκεκριμένα, την 1η, 2η, 3η, 4η, 5η Κυριακή της Αγίας Σαρακοστής, την Πέμπτη και το Μεγάλο Σάββατο της Κυβέρνησης).
Λειτουργία των Προκαθορισμένων Δώρα (LPD)
Η εκκλησιαστική παράδοση αποδίδει αυτή τη λειτουργία στη συγγραφή του Αγίου Γρηγορίου του Μεγάλου (Θεότητα) του Πάπα, ο οποίος έζησε τα χρόνια 540-604. Ωστόσο, η συγγραφή μπορεί να αμφισβητηθεί.
Αυτή η λειτουργία διαφέρει από τις άλλες στο ότι χρησιμοποιεί τα δώρα που έχουν ήδη αφιερωθεί νωρίτερα στη λειτουργία του Βασιλείου του Μεγάλου ή του John Chrysostom. Η Λειτουργία σερβίρεται μόνο κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή. Συγκεκριμένα, την Τετάρτη και την Παρασκευή της νηστείας, μερικές αργίες (αν δεν πέφτουν το Σάββατο ή την Κυριακή της νηστείας), την Πέμπτη της 5ης εβδομάδας νηστείας, καθώς και τις πρώτες τρεις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας.
Στην πραγματικότητα, το LPD είναι Vespers, στον οποίο προστίθεται μια συγκεκριμένη τελετή πριν από την κοινωνία των πιστών.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του LPD είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας το μυστήριο της χειροτονίας μπορεί να λάβει χώρα μόνο στην τάξη του Διακόνου, ενώ στις λειτουργίες του Ιωάννη και του Βασιλείου, χειροτονούνται όχι μόνο οι διάκονοι, αλλά και οι ιερείς.
